Jostu izgatavošana

Jostu āķu izgatavošanai izmantotie materiāli galvenokārt ir metāli, piemēram, zelts, sudrabs, varš un dzelzs. Tiek izmantots arī nefrīts, akmens, kauls un koks, taču tie ir retāk sastopami. Jostu āķu formas ievērojami atšķiras dažādu laikmetu un reģionu dēļ. Dažas no tām ir izgatavotas nūjas formā, citas kapļa formā, citas dzīvnieka, citas putna, citas cilvēka, citas pūķa formā un citas cītaras, karotes vai pipas formā, kā arī daudzas citas. Arī jostas āķu meistarība ir ļoti atšķirīga; daži ir izgatavoti ar grebšanu, daži ar inkrustāciju, daži ar ažūru un daži ar šķērsgriezumu un tā tālāk. Kā ierakstīts *Huainanzi*: "Starp tiem, kas sēž zālē, katram ir atšķirīgs jostas āķis." Jostu sprādzes parādījās vēlāk nekā jostas āķi. Pēdējos gados redzētās jostu sprādzes ir visas karojošo valstu perioda un vēlāka laika izstrādājumi. Jostas sprādze attiecas uz gredzenveida-siksnas sprādzi, kas var būt kvadrātveida vai apaļa. Sarežģītākajos variantos ietilpst sprādzes tapa; lai to izmantotu, josta tiek ievietota sprādzē un pēc tam tiek ievietota sprādzes tapa. Tā kā tas bija drošāks par jostas āķi, tas bija plaši populārs. Pēc Trīs karaļvalstu perioda jostas sprādžu izmantošana pakāpeniski pieauga, savukārt āķu izmantošana samazinājās, galu galā pilnībā aizstājot jostu āķus. Vēlāk populārās jostas, piemēram, āķa josta, vērtnes josta un pat zelta un nefrīta jostas, izmantoja jostu sprādzes, nevis jostas āķus, tādējādi izbeidzot jostas āķu funkciju.

Lai gan jostu sprādzes bija ierīce uz ādas jostām, tās dažkārt varēja izmantot arī zīda jostām. Šīs zīda jostas atšķīrās no zīda pušķiem; tās bija platas jostasvietas, austas no zīda auduma. Vēsturiskajos ierakstos bieži minēti tādi nosaukumi kā "guidai" (lentes) un "zhichengdai" (austa lente), atsaucoties uz šāda veida jostasvietu. Piemēram, *Shuyi Ji* teikts: "Zu Sjiņ redzēja austu dārgu ornamentu jostu uz mūka Rona Šena gultas." Šādu guidai un zhichengdai galvgalī atradās metāla jostas sprādze. Vēlākās Hanu dinastijas grāmatā "Traktāts par karietēm un apģērbu" ir rakstīts augstmaņu sieviešu ietērps: "No princesēm un augstmaņiem uz augšu visas valkāja siksnas ar krāsainām zīda lentēm kā jostas krāsu, katra pēc savas krāsas. Zelts tika izmantots, lai atvairītu ļaunos garus, kā arī rotātu zirņu siksnu." Tas liecina, ka šāda veida jostas ar sprādzi varētu izmantot ne tikai vīrieši, bet arī sievietes.